贾谊指出秦灭亡的原因在于

贾谊认为秦朝灭亡的原因,与欧阳修认为秦朝的灭亡的原因有何不同？

贾谊专门写了一篇《过秦论》来总结秦国灭亡的原因，最终贾谊总结的结果是：仁义不施而攻守之势异也。

简单来说，就是天下攻和守的形势已经发生了根本的变化，但是秦却没有改变自己的施政仿方针。那么，攻和守的形势发生了什么样的变化呢？以前，秦和各国是敌对关系，秦负责进攻，各国防守，所以，秦采取杀戮好酷刑来对待他们，是没有问题的。后来，秦统一了天下，但是并没有把各国的人民当成自己的人民，还是对除秦以外的人，进行杀戮好酷刑。

那么，请问，如果你和一个敌对，他天天揍你，然后有一天，你跪在地上说，我服了，大哥，以后我跟着你混，我就是你小弟。但结果，他还是天天揍你。你怎么办呢？

各国百姓就面临着这样一个问题，反正都是挨揍，横竖都是死，那还不如奋起反抗呢。

《过秦论》中贾谊认为秦王的原因是什么？

《过秦论》中贾谊认为秦亡的原因是:仁义不施而攻守之势异也，即秦通过暴烈的手段统一全国以后，没有施行仁政来安抚原来六国的百姓，形势上也由进攻转变为防守，进攻时可以集中优势兵力对六国各个击破，防守就必须把兵力分散在全国各地，以有限的兵力分布应对无限的人民反抗，是秦亡的主要原因。

大秦帝国迅速灭亡的根本原因是什么呢？

自秦始皇胜利称帝（公元前221年）以来，秦二世胡亥就在途中被废弃（公元前207年），大秦帝国仅仅持续了14年，烟云消散，伴随着大汉的崛起。为什么空前的大秦帝国的盛况这么快就灭亡了呢？

原因涉及很多方面，众说纷纭。但是，究其根本原因，我认为有四个。

（秦始皇）

第一：我们不能否定暴政对秦朝灭亡有促进作用的说法。

贾谊在《过秦论》中说，秦朝灭亡的原因是“仁义不施，攻守之势不同”。说话太粗，我的理解只有两个字。是暴政。秦朝的暴政数不胜数。那是一种不好的封建帝风。比如，刑法是残酷的，人民就要受刑。因为赋役很重，所以农民流浪。同样是暴政，秦始皇从秦二世到秦二世，三年就灭亡了吗？这正说明暴政将持续到一定程度，积累起来，发生社会质的变化。非但没有压抑，反而有反抗。暴政之下，没有陈胜、吴广起义，张三李四也有高举义旗。

陈胜、吴广起义的时候，陈胜、吴广去政府机关的时候可能有人说“与其等死，不如让他战斗”。因为和秦朝的暴政没有直接关系。据笔者所说，“死期将至”只是在吴胜、吴广等人心中燃起了一股愤怒。没有暴政，为什么在陈胜、吴广举旗，应者云集？没有暴政，为什么要来陈胜、吴广起义，到处有烽火？再怎么项羽，刘邦抵抗秦旗？经过历代时代，施暴的政治家，谁能逃脱灭亡的命运呢？

（陈胜、吴广一揆）

第二：本同文、车同轨道以及焚书坑儒思想统一了吗？

秦始皇加强文化建设是正确的，但是他采取的手段却没有古人。《书与文、车与轨》虽然秦始皇统一中国文字的功德不可估量，但《焚书坑儒》却伤害了广大知识分子的心。秦始皇诸子百家，思想混乱。《尚书》、《论语》等只是尊崇古礼贤，谁能把我秦始皇放在眼里？要统一思想，首先从文化开始，在那里可怕的“焚书坑儒”运动开始。这个运动烧了多少书？无法确认，根据记录，竟然有四百六十人杀死了“禁欲者”。

秦始皇说法家的思想不错。他无视儒家思想的是孟子所说的“民贵君轻”思想。只有统治者实行“仁政”，政权才能被人民所接受。秦始皇采取镇压、束缚的政策，人们的思想统一了吗？不，好像是沉默冰冷的蝉。不等于心悦诚服。表面上光明正大，人心暗浮，隐秘不深。思想是不能禁锢的，所以只能用优秀的文化、先进的理念来指导。在这方面秦始皇搞得乱七八糟。

第三：赵高，看看李斯这些人，之后为国家做了什么？

秦始皇在死之前可能不太清楚。他一生对两个人的认识不够。这两个人是他的左臂，一个是赵高，另一个是李斯。赵高是个不好用心的人。李斯虽然是“国家的大才”，但总是“明哲保身”的人。

秦始皇一死，这两个人人性的软弱就暴露出来了。

过秦论中贾谊指出秦的过失即灭亡的根本原因就在于

《过秦论》中贾谊指出，秦的过失即灭亡的根本原因就在于仁义不施而攻守之势异也。

《过秦论》中指出秦的过失根本原因的原文如下：

且夫天下非小弱也，雍州之地，崤函之固，自若也。陈涉之位，非尊于齐、楚、燕、赵、韩、魏、宋、卫、中山之君也；锄櫌棘矜，非铦于钩戟长铩也；谪戍之众，非抗于九国之师也；深谋远虑，行军用兵之道，非及向时之士也。然而成败异变，功业相反，何也？

试使山东之国与陈涉度长絜大，比权量力，则不可同年而语矣。然秦以区区之地，致万乘之势，序八州而朝同列，百有余年矣；然后以六合为家，崤函为宫；一夫作难而七庙隳，身死人手，为天下笑者，何也？仁义不施而攻守之势异也。

翻译如下：

况且那天下并没有缩小削弱，雍州的地势，崤山和函谷关的险固，是保持原来的样子。陈涉的地位，没有尊贵于齐国、楚国燕国、赵国韩国、魏国宋国、卫国、中山的国君。锄头木棍，也不比钩戟长矛更锋利。那迁谪戍边的士兵也不能和九国部队抗衡。深谋远虑，行军用兵的方法，也比不上先前九国的武将谋臣。

可是条件好者失败而条件差者成功，功业完全相反，这是为什么呢？假使拿东方诸侯国跟陈涉比一比长短大小，量一量权势力量，就更不能相提并论了。

然而秦凭借着它的小小的地方，发展到兵车万乘的国势，管辖全国，使六国诸侯都来朝见，已经一百多年了。这之后把天下作为家业，用崤山、函谷关作为自己的内宫。

陈涉一人起义国家就灭亡了，秦王子婴死在别人手里，被天下人耻笑，这是为什么呢？就因为不施行仁政而使攻守的形势发生了变化啊。

贾谊过秦论归结秦朝灭亡的主要原因是

过秦论先讲述了秦朝自秦孝公开始逐渐强大的原因，有地理的优势，有实行变法的主张，还有实行一些仁政。秦始皇统一中国开始起他没有吸取前朝的经验，实行暴政。所以贾谊在整篇文章之后总结，说秦朝灭亡的原因应该是不实行仁政，而使秦朝的攻守形势发生了根本的变化。仁义不施而攻守之势异也这就是过秦论中甲一对秦朝灭亡总结的根本原因。